弗洛伊德精神分析(关于弗洛伊德精神分析的理论)
资讯
2023-11-22
434
1. 弗洛伊德精神分析,关于弗洛伊德精神分析的理论?
弗洛伊德认为人格结构由本我、自我、超我三部分组成。
本我即原我,是指原始的自己,包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。本我是一切心理能量之源,本我按快乐原则行事,它不理会社会道德、外在的行为规范,它唯一的要求是获得快乐,避免痛苦,本我的目标乃是求得个体的舒适,生存及繁殖,它是无意识的,不被个体所觉察。
自我,其德文原意即是指“自己”,是自己可意识到的执行思考、感觉、判断或记忆的部分,自我的机能是寻求“本我”冲动得以满足,而同时保护整个机体不受伤害,它遵循的是“现实原则”,为本我服务。
超我,是人格结构中代表理想的部分,它是个体在成长过程中通过内化道德规范,内化社会及文化环境的价值观念而形成,其机能主要在监督、批判及管束自己的行为,超我的特点是追求完美,所以它与本我一样是非现实的,超我大部分也是无意识的,超我要求自我按社会可接受的方式去满足本我,它所遵循的是“道德原则”。
2. 什么是帕拉图式的精神之恋和弗洛伊德的性爱观?
应该是柏拉图式的恋情柏拉图式爱情,以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱,追求心灵沟通,排斥肉欲。
柏拉图认为:当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候,这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时,人们追求真理的愿望就不会得到满足。
当人类没有对肉欲的强烈需求时,心境是平和的,肉欲是人性中兽性的表现,是每个生物体的本性,人之所以是所谓的高等动物,是因为人的本性中,人性强于兽性,精神交流是美好的、是道德的.弗洛伊德的人性观是决定论的论调,他认为,人类行为受控于非理性因素、潜意识动机、与生物本能驱力(drives),以及六岁之前的性心理事件。
事实上,思想虽然是受控的,但不是依简单的直线方式就能解释清楚,精神分析论认为,人的行为远超出我们想象中的复杂」。事实上,精神分析教了我们一课,就是一个人可以透过洞察,把自己从受到过去经验的暴力统治下解救出来。
当潜意识里的东西浮上意识层面而被察觉,过去盲目的习惯就可以由自己的选择来取代。
这是决定论中一种不寻常的解脱形式。
3. 为什么弗洛伊德创立的精神分析法在应对有些精神疾病时疗效甚微?
为什么弗洛伊德创立的精神分析法在应对有些精神疾病时疗效甚微?
效果就是很差,什么病都一样,如果想康复首先要了解病因,如果病因的解释不对,几乎没什么效果。弗洛伊德认为神经症是早年的性本能被压抑造成的,人有心理问题是因为幼年时爱没有得到满足。但如果真了解心理疾病,你会发现心理疾病是受惊吓形成的条件反射,和性本能没有任何关系,现在孩子有心理问题的很多,并不是他们得到的爱少,而是太多了,多到这些爱都能把他们淹死(溺爱,泛爱),错误的理论不可能有效果。
4. 佛洛伊德精神分析学派理论认为孩子内心无意识的东西可从什么中反映出来?
弗洛伊德精神学派的理论认为:幼儿内心无意识的东西是从绘画中反映出来的。
绘画其实是孩子生活经验和思想感情的一种表达方式,孩子用他那稚嫩的笔真实的反应了他的内心世界。
我们可以在孩子的涂鸦里找到他的各种情绪,各种想法,那些看似不成章法,一团糟的胡写乱画,实际上都是孩子与这个世界的对话。
5. 弗洛伊德游戏理论特点是什么?
弗洛伊德(S.Freud)是精神分析学派的代表人物,他的游戏理论奠定了精神分析学派关于游戏学说的基调。
理论依据 弗洛伊德对于儿童游戏的看法,是以他的人格构成理论为依据的。
他认为人格是由三个部分即“伊底(记)”、“自我(ego)”和“超我(superego)”构成的。
其中,“伊底”是由一切与生俱来的原始本能冲动构成的,不讲究逻辑和道德,只服从“惟乐原则”,盲目地追求愿望的满足。
“超我”作为人格中最文明的部分,与“伊底”相对立,代表着“我们意识的要求”,反映着儿童所生活的那个社会的道德规范和行为准则,它使人与动物区别开来。
而“自我”是处于“伊底”和“超我”这两个相互对立的极端之间的一个平衡机制,是现实化了的本能,即在现实的反复训练下从“伊底”中逐渐分化出来。
由于受到现实的熏陶,“自我”变得渐识时务,不再只是在惟乐原则的支配下去盲目地寻求满足,而是以“现实原则”为指导,不仅要获得需要的满足,而且要避免痛苦。
但是,“自我”是有着一个逐渐形成的过程,而并非一开始就出现在儿童的发展过程中。
弗洛伊德指出,婴儿是完全受“伊底”所支配的,随着经验的不断积累,“自我”和“超我”才逐渐得到发展。
由于“自我”起着调节“伊底”与“超我”之间的矛盾的作用,所以,对于个人而言,所面临的主要问题就是建立和形成“自我”。
而“自我”用以调节和平衡“伊底”与“超我”之间的冲突和矛盾的机制,从某种程度上来说是在游戏中获得的。
由于游戏部分地说来是与现实相分离的,因此它允许“自我”自由地调节“伊底”和“超我”的要求,以消除他们之间的矛盾冲突。
关于游戏以人格构成理论为依据,弗洛伊德提出了自己关于儿童游戏的看法。
1.阐明了儿童游戏的动机。
他认为儿童游戏的动机就是“惟乐原则”,即通过游戏而获得愉快的体验,这是游戏的“经济的”动机。
惟乐原则在儿童的游戏中主要表现为:能够满足儿童的愿望,掌握创伤事件,并使受压抑的敌意冲动得到发泄。
弗洛伊德认为,在儿童期占支配地位的愿望就是快快长成大人,做大人能做的事情。
在现实生活中,儿童的这种愿望是不可能实现的,然而游戏却允许他们躲避现实的束缚,为他们实现这一愿望创造了机会。
儿童通过在游戏中模仿成人的活动,以成人的角色自居,满足自己的愿望。
例如小孩子玩骑马的游戏,是因为他曾经有过对成人骑马活动的观察,或听过有关骑马故事。
他玩这种游戏,正是出自他想像成人一样成为一个骑手的愿望,出自他对这种快乐的向往。
2.分析了儿童的“强迫重复”这一心理现象。
他发现,儿童的游戏并非总是伴随着愉快的体验,不愉快的体验也往往成为游戏的主题。
例如家长带孩子去医院看病这件事情就会给孩子带来不愉快的甚至是痛苦的体验。
按照“惟乐原则”,儿童应该为追求愉快的体验而避苦趋乐,立即忘掉这种痛苦的经验。
然而事实恰恰相反,儿童会把这种痛苦的体验变成游戏。
弗洛伊德将这种现象称为“强迫重复”现象,也就是说,事件的发生可能是由某种不愉快的紧张状态引起的,但是这种事件的发展是要达到使紧张状态消除的结果,也就是要达到避免不愉快的结果或产生愉快的结果。
弗洛伊德又进一步分析了儿童的游戏中之所以会出现这种现象的原因。
他指出,由于儿童“自我”的结构还不完善,心理的防御机能还没有得到充分发展,还不能有效地抵御外界环境的伤害,所以当儿童遇到无法忍受的事情即创伤事件时,“自我”往往被挫败。
“自我”为了使无法忍受的事情变为可以忍受的事情,就需要奋力去掌握环境,以逐渐应对创伤事件。
在这个过程中,需要通过“强迫重复”重现事件,重新体验,才能实现“自我”结构的完善。
所以,它实际是“惟乐原则”的另一种表现形式,仍是为满足愿望服务的。
3.探讨了儿童期游戏的发展趋势。
他指出,通过游戏中的强迫重复,儿童可以再现难以忍受的体验,通过情感的宣泄来缓和内心的紧张,减少忧虑,不断增强“自我”的抵抗能力和调节能力,以应付现实。
所以,弗洛伊德认为,“游戏的对立面不是严肃的工作,而是现实”。
游戏可以满足儿童在现实中所无法满足的愿望,同时也可以使儿童像成人那样来行使他们支配事物的权利,从而为儿童战胜现实,从现实的被动牺牲品变为环境、事件积极主动的适应者提供了机会。
但是,儿童通过游戏自由地表现自己的愿望的时期是短暂的。
随着“自我”的发展,“自我”的象征性表达系统出现,进而出现逻辑思维过程。
这时,它的愉快的但无法被人接受的愿望便不再可能得以满足,于是,“自我”开始从事幽默、滑稽或创造性的艺术活动,以寻求表达与早期的游戏中所表达的相同的愿望并获得同样的愉悦。
这样,游戏就逐渐被更加现实的、且更容易被社会所接受的活动所取代。
但弗洛伊德进一步解释道,儿童的游戏期虽然结束了,但它的动力特征仍存在于滑稽、幽默等活动的潜意识动机当中。
6. 弗洛伊德的精神分析心理学与荣格的分析心理学的本质区别是什么如题?
1)荣格是弗洛伊德的学生,荣格是新精神分析的典型代表,荣格的理论也是属于精神分析学派的,弗洛伊德的理论也被称为心理分析心理学,所以两位大家的理论在根本上是没有区别的;
2)两位伟人在某些问题上是有着不可调和的矛盾的,矛盾主要围绕:弗洛伊德坚持认为性本能(这里指心理学上普遍意义的性,泛指人寻求快乐和满足的本能)是本能中最强势的,力比多就是性本能;而荣格则认为性本能不过是人的本能的一个普通方面,力比多是爱的和发展的力量。
荣格还因此被世界精神分析协会除名,他一生都对弗洛伊德抱着深深地愧疚。
7. 弗洛伊德的精神分析法算科学吗?
从各种行为考究来看,这弗洛伊德的精神分析发肯定是肯定是有一些依据的,但这些虚无缥缈的东西只能从无数的案例里取证!就像是圆周率一样,最接近真相,却是没法全部概括!
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!
1. 弗洛伊德精神分析,关于弗洛伊德精神分析的理论?
弗洛伊德认为人格结构由本我、自我、超我三部分组成。
本我即原我,是指原始的自己,包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。本我是一切心理能量之源,本我按快乐原则行事,它不理会社会道德、外在的行为规范,它唯一的要求是获得快乐,避免痛苦,本我的目标乃是求得个体的舒适,生存及繁殖,它是无意识的,不被个体所觉察。
自我,其德文原意即是指“自己”,是自己可意识到的执行思考、感觉、判断或记忆的部分,自我的机能是寻求“本我”冲动得以满足,而同时保护整个机体不受伤害,它遵循的是“现实原则”,为本我服务。
超我,是人格结构中代表理想的部分,它是个体在成长过程中通过内化道德规范,内化社会及文化环境的价值观念而形成,其机能主要在监督、批判及管束自己的行为,超我的特点是追求完美,所以它与本我一样是非现实的,超我大部分也是无意识的,超我要求自我按社会可接受的方式去满足本我,它所遵循的是“道德原则”。
2. 什么是帕拉图式的精神之恋和弗洛伊德的性爱观?
应该是柏拉图式的恋情柏拉图式爱情,以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱,追求心灵沟通,排斥肉欲。
柏拉图认为:当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候,这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时,人们追求真理的愿望就不会得到满足。
当人类没有对肉欲的强烈需求时,心境是平和的,肉欲是人性中兽性的表现,是每个生物体的本性,人之所以是所谓的高等动物,是因为人的本性中,人性强于兽性,精神交流是美好的、是道德的.弗洛伊德的人性观是决定论的论调,他认为,人类行为受控于非理性因素、潜意识动机、与生物本能驱力(drives),以及六岁之前的性心理事件。
事实上,思想虽然是受控的,但不是依简单的直线方式就能解释清楚,精神分析论认为,人的行为远超出我们想象中的复杂」。事实上,精神分析教了我们一课,就是一个人可以透过洞察,把自己从受到过去经验的暴力统治下解救出来。
当潜意识里的东西浮上意识层面而被察觉,过去盲目的习惯就可以由自己的选择来取代。
这是决定论中一种不寻常的解脱形式。
3. 为什么弗洛伊德创立的精神分析法在应对有些精神疾病时疗效甚微?
为什么弗洛伊德创立的精神分析法在应对有些精神疾病时疗效甚微?
效果就是很差,什么病都一样,如果想康复首先要了解病因,如果病因的解释不对,几乎没什么效果。弗洛伊德认为神经症是早年的性本能被压抑造成的,人有心理问题是因为幼年时爱没有得到满足。但如果真了解心理疾病,你会发现心理疾病是受惊吓形成的条件反射,和性本能没有任何关系,现在孩子有心理问题的很多,并不是他们得到的爱少,而是太多了,多到这些爱都能把他们淹死(溺爱,泛爱),错误的理论不可能有效果。
4. 佛洛伊德精神分析学派理论认为孩子内心无意识的东西可从什么中反映出来?
弗洛伊德精神学派的理论认为:幼儿内心无意识的东西是从绘画中反映出来的。
绘画其实是孩子生活经验和思想感情的一种表达方式,孩子用他那稚嫩的笔真实的反应了他的内心世界。
我们可以在孩子的涂鸦里找到他的各种情绪,各种想法,那些看似不成章法,一团糟的胡写乱画,实际上都是孩子与这个世界的对话。
5. 弗洛伊德游戏理论特点是什么?
弗洛伊德(S.Freud)是精神分析学派的代表人物,他的游戏理论奠定了精神分析学派关于游戏学说的基调。
理论依据 弗洛伊德对于儿童游戏的看法,是以他的人格构成理论为依据的。
他认为人格是由三个部分即“伊底(记)”、“自我(ego)”和“超我(superego)”构成的。
其中,“伊底”是由一切与生俱来的原始本能冲动构成的,不讲究逻辑和道德,只服从“惟乐原则”,盲目地追求愿望的满足。
“超我”作为人格中最文明的部分,与“伊底”相对立,代表着“我们意识的要求”,反映着儿童所生活的那个社会的道德规范和行为准则,它使人与动物区别开来。
而“自我”是处于“伊底”和“超我”这两个相互对立的极端之间的一个平衡机制,是现实化了的本能,即在现实的反复训练下从“伊底”中逐渐分化出来。
由于受到现实的熏陶,“自我”变得渐识时务,不再只是在惟乐原则的支配下去盲目地寻求满足,而是以“现实原则”为指导,不仅要获得需要的满足,而且要避免痛苦。
但是,“自我”是有着一个逐渐形成的过程,而并非一开始就出现在儿童的发展过程中。
弗洛伊德指出,婴儿是完全受“伊底”所支配的,随着经验的不断积累,“自我”和“超我”才逐渐得到发展。
由于“自我”起着调节“伊底”与“超我”之间的矛盾的作用,所以,对于个人而言,所面临的主要问题就是建立和形成“自我”。
而“自我”用以调节和平衡“伊底”与“超我”之间的冲突和矛盾的机制,从某种程度上来说是在游戏中获得的。
由于游戏部分地说来是与现实相分离的,因此它允许“自我”自由地调节“伊底”和“超我”的要求,以消除他们之间的矛盾冲突。
关于游戏以人格构成理论为依据,弗洛伊德提出了自己关于儿童游戏的看法。
1.阐明了儿童游戏的动机。
他认为儿童游戏的动机就是“惟乐原则”,即通过游戏而获得愉快的体验,这是游戏的“经济的”动机。
惟乐原则在儿童的游戏中主要表现为:能够满足儿童的愿望,掌握创伤事件,并使受压抑的敌意冲动得到发泄。
弗洛伊德认为,在儿童期占支配地位的愿望就是快快长成大人,做大人能做的事情。
在现实生活中,儿童的这种愿望是不可能实现的,然而游戏却允许他们躲避现实的束缚,为他们实现这一愿望创造了机会。
儿童通过在游戏中模仿成人的活动,以成人的角色自居,满足自己的愿望。
例如小孩子玩骑马的游戏,是因为他曾经有过对成人骑马活动的观察,或听过有关骑马故事。
他玩这种游戏,正是出自他想像成人一样成为一个骑手的愿望,出自他对这种快乐的向往。
2.分析了儿童的“强迫重复”这一心理现象。
他发现,儿童的游戏并非总是伴随着愉快的体验,不愉快的体验也往往成为游戏的主题。
例如家长带孩子去医院看病这件事情就会给孩子带来不愉快的甚至是痛苦的体验。
按照“惟乐原则”,儿童应该为追求愉快的体验而避苦趋乐,立即忘掉这种痛苦的经验。
然而事实恰恰相反,儿童会把这种痛苦的体验变成游戏。
弗洛伊德将这种现象称为“强迫重复”现象,也就是说,事件的发生可能是由某种不愉快的紧张状态引起的,但是这种事件的发展是要达到使紧张状态消除的结果,也就是要达到避免不愉快的结果或产生愉快的结果。
弗洛伊德又进一步分析了儿童的游戏中之所以会出现这种现象的原因。
他指出,由于儿童“自我”的结构还不完善,心理的防御机能还没有得到充分发展,还不能有效地抵御外界环境的伤害,所以当儿童遇到无法忍受的事情即创伤事件时,“自我”往往被挫败。
“自我”为了使无法忍受的事情变为可以忍受的事情,就需要奋力去掌握环境,以逐渐应对创伤事件。
在这个过程中,需要通过“强迫重复”重现事件,重新体验,才能实现“自我”结构的完善。
所以,它实际是“惟乐原则”的另一种表现形式,仍是为满足愿望服务的。
3.探讨了儿童期游戏的发展趋势。
他指出,通过游戏中的强迫重复,儿童可以再现难以忍受的体验,通过情感的宣泄来缓和内心的紧张,减少忧虑,不断增强“自我”的抵抗能力和调节能力,以应付现实。
所以,弗洛伊德认为,“游戏的对立面不是严肃的工作,而是现实”。
游戏可以满足儿童在现实中所无法满足的愿望,同时也可以使儿童像成人那样来行使他们支配事物的权利,从而为儿童战胜现实,从现实的被动牺牲品变为环境、事件积极主动的适应者提供了机会。
但是,儿童通过游戏自由地表现自己的愿望的时期是短暂的。
随着“自我”的发展,“自我”的象征性表达系统出现,进而出现逻辑思维过程。
这时,它的愉快的但无法被人接受的愿望便不再可能得以满足,于是,“自我”开始从事幽默、滑稽或创造性的艺术活动,以寻求表达与早期的游戏中所表达的相同的愿望并获得同样的愉悦。
这样,游戏就逐渐被更加现实的、且更容易被社会所接受的活动所取代。
但弗洛伊德进一步解释道,儿童的游戏期虽然结束了,但它的动力特征仍存在于滑稽、幽默等活动的潜意识动机当中。
6. 弗洛伊德的精神分析心理学与荣格的分析心理学的本质区别是什么如题?
1)荣格是弗洛伊德的学生,荣格是新精神分析的典型代表,荣格的理论也是属于精神分析学派的,弗洛伊德的理论也被称为心理分析心理学,所以两位大家的理论在根本上是没有区别的;
2)两位伟人在某些问题上是有着不可调和的矛盾的,矛盾主要围绕:弗洛伊德坚持认为性本能(这里指心理学上普遍意义的性,泛指人寻求快乐和满足的本能)是本能中最强势的,力比多就是性本能;而荣格则认为性本能不过是人的本能的一个普通方面,力比多是爱的和发展的力量。
荣格还因此被世界精神分析协会除名,他一生都对弗洛伊德抱着深深地愧疚。
7. 弗洛伊德的精神分析法算科学吗?
从各种行为考究来看,这弗洛伊德的精神分析发肯定是肯定是有一些依据的,但这些虚无缥缈的东西只能从无数的案例里取证!就像是圆周率一样,最接近真相,却是没法全部概括!
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!